Sobre-protectoras, asociaciones anima-listas y similares

O cuando la protectora se convierte en un negocio.

Todos los que nos consideramos animalistas, o tenemos uno cerca, estamos al tanto de la crueldad humana en muchos sentidos, pero que se ceba especialmente con el resto de especies animales: abandonos, palizas, "actos culturales" basados en la tortura...
Pero no me parece mucho más ligera la crueldad cuando, en nombre de la ayuda y protección a estas especies, alguien decide (demostrando lo mucho que le importan en el fondo) sacar tajada, porque se carga las ganas de ayudar. Políticos, gestores de protectoras o particulares que, conscientes de las ganas de ayudar de muchas personas y la incapacidad de los animales para decir la verdad, inventan un cuento, una lucha... Y piden ayuda (económica, generalmente) para llevala a cabo: subvenciones, crowdfunding, donativos puntuales, ferias...
Esto no ocurre sólo en la defensa de los animales, pero es el tema que, últimamente, me tiene quemada, por mi sensibilidad hacia él.

Hace ya unos 8 años llegó mi primer desencanto relacionado con estas asociaciones (no todas, evidentemente. Pero tampoco voy a dar nombres): decidimos adoptar 1 (ó 2 ) gatas y, después de casi ser engañados por un veterinario que nos dijo que "salvaba a las camadas que llevaban para que sacrificara" (algo ilegal, si no me equivoco, si hubiera accedido), y nos ofreció adoptar a alguno de estos cachorros; cuando accedimos, quiso cobrarnos 250€ por cada uno... Lo siguiente fue consultar varios "catálogos" de gatos en adopción de diferentes asociaciones: nos decidimos y contactamos con la asociación elegida. Tuvimos mala suerte: justo Remi y Mantequilla, las gatas en las que nos habíamos fijado (sin más relación entre ellas que pertenecer a la misma asociación) acababan de ser adoptadas. PERO podíamos ayudarles haciendo un donativo a la cuenta XXXXXXX... (no fue un PERO había otras en adopción, no. Fue un PERO podéis darnos dinero). Vale, entre tantas como hay, alguna puede salir rana... Seguimos buscando. Pero debíamos tener la negra, porque obtuvimos en varias asociaciones (todas con las que contactamos, que no fueron pocas) LA MISMA RESPUESTA (o su variación "no podemos dárosla en adopción porque vivís en otra provincia y no podemos hacer el seguimiento", ante la que ofrecimos llevar a las revisiones que estimaran oportunas a la provincia que nos dijeran, pero tampoco les pareció conveniente. Sí les pareció conveniente el PERO podéis donar dinero). Dejamos de buscar. Y recogimos a una gata callejera, preñada, que oportunamente se cruzó en nuestro camino.
Es genial poner todo el celo en la difícil tarea de encontrar una buena familia para cada animal necesitado y, una vez encontrada, estar pendiente de que todo va bien, pero a base de poner trabas se consigue el efecto contrario. Varios amigos han desistido de adoptar a través de esas asociaciones después de recibir un "formulario previo" en el que se les pide hasta movimientos bancarios y saldo actual, ingresos... Que digo yo que habrá otra forma menos agresiva de confirmar que un posible adoptante puede hacerse cargo económicamente del perro o gato... O la idoneidad (por muy diversos motivos) del aspirante a adoptante.

Sé que me van a caer por todas partes por esta entrada, pero creo que no soy sospechosa de estar escribiendo con la intención de perjudicar a las asociaciones animalistas. De hecho, intento apoyar a aquellas en las que confío, o de cuya buena labor y honradez tengo constancia. Por desgracia, cada vez son menos y cada vez optamos más por la ayuda menos útil: la directa (en lugar de donar nunca se sabe con qué fin concreto y justificado, invertimos ese dinero/esfuerzo en ayudar de forma directa a casos que nos vamos encontrando -nunca faltan, por desgracia-). No dudo que las hay, de hecho en algunas sí confío. Pero mi decepción y cabreo aumentan según se van cayendo nombres de la lista. No hace mucho, llegué a este artículo que dice algo parecido -aunque exculpando a las asociaciones legalmente constituidas... pero legal era también Parque Animal, "el Auschwitz animal", y lo es Paraíso, con sus cuantiosas subvenciones, y no les donaría ni un céntimo: las legales también fallan, y algunas de las irregulares, como los particulares que ayudamos como podemos a las colonias cercanas, por ejemplo, hacen más que algunas que tienen su CIF y sus cositas-.

No quiero desencantar a nadie que tenga intención de ayudar (al contrario: ojalá haya un alud de ayuda y llegue al destino para el que se pide), pero necesitaba desahogarme, especialmente después del último caso que se ha cruzado en nuestro camino. En los últimos tiempos "nos hemos complicado" (así lo dice mucha gente de nuestro entorno) con algunos animales (gatos, mayoritariamente) que necesitaban ayuda urgente. Con muchos, más que cruzarnos, nos hemos dado de bruces.

Es algo relativamente habitual: encuentras un gato herido o enfermo, o evidentemente casero, perdido. Lo recoges (en nuestro caso, no tenemos dónde meterlo sin poner en riesgo la salud de nuestras gatas, lo que suele complicarnos mucho la vida) y empiezas a buscar ayuda. Y te ves más solo que la una.

Todas las asociaciones con las que has colaborado (ya sea simplemente difundiendo casos -y hastiando a tus amigos-, o con tu tiempo para colaborar en alguna actividad, comprando algo en alguna subasta benéfica o donando directamente) te dicen que no pueden hacerse cargo (si bien es cierto que, con la crisis, la mayoría tiene sus instalaciones saturadas, pero no hacen siquiera el intento de pedir una casa de acogida). Eso, cuando te cogen el teléfono o contestan tus correos.

En los últimos tiempos nos hemos visto hasta 3 veces en un aprieto importante.
Y a la tercera la ido la vencida: Con el caso de Lucy / Luna (una gata doméstica encontrada en nuestro bloque, cuyo dueño no aparecía, que afortunadamente ha tenido final feliz) he cruzado un límite.
Pocos días no me acuesto con el corazón encogido por algún caso difundido a través de las redes sociales (con sus fotos explícitas, que quizá sensibilicen al indiferente pero a los ya sensibles nos encogen las entrañas), aunque raro es el caso difundido que no me deja un poco (o mucho) tocada.

Comparto algunos de esos casos (los más urgentes, o los accesibles por zona u otros motivos para alguno de mis contactos, por lo que la mayoría deben tenerme silenciada, por cansina... ¡normal!), pero todos se quedan en mi cabeza, entristeciéndome.
A todas estas asociaciones he pedido ayuda, aunque fuera de difusión, para encontrar casa de acogida temporal o, si había mucha suerte, al dueño o una adopción. Ninguna lo ha hecho. De hecho, de algunas aún estoy esperando respuesta, aunque sea con una escusa.
No quiero decir con esto que "me lo deben" de alguna forma, que por haber colaborado en alguna ocasión ahora tengan obligación de ayudarme. Pero sí esperaba algo de la misma buena voluntad que yo he puesto cuando han pedido ayuda.

Muchas ONG o asociaciones que anuncian su intención de ayudar a tal o cual sector desdichado (animales callejeros o maltratados, refugiados, mujeres o niño maltratados...) son, en el fondo, una fuente de ingresos para sus creadores que, vía subvenciones o apelando a la sensibilidad de cada cual (será que no hay ámbitos en los que implicarse, y a cada uno "nos toca" uno diferente, cuando no varios), recogen básicamente dinero en efectivo (también valen otros donativos en algunos casos, incluso algunas aceptan voluntariado) que nunca llega, o si lo hace, es muy mermado, a la finalidad anunciada. Es una forma más de crueldad: a base de desengaños terminaremos por no donar, no ayudar... O, como ya hacemos nosotros, hacerlo con los casos más cercanos únicamente. Que tampoco está mal: si todos ayudásemos en nuestro círculo próximo, no harían falta asociaciones prácticamente.
Afortunadamente sí hay, aún, algunas asociaciones, dedicadas a diversos ámbitos, que pelean por el objetivo que proclaman y dedican lo donado y parte de lo propio a ese fin. Pero es muy triste tener que separar grano de paja y no saber de quién puedes fiarte (que ocurra con las personas con las que nos cruzamos, bueno; pero debería estar garantizado de algún modo que las ONG sean transparentes).

Opiniones

Todos sabemos eso de que "son como los culos": todo el mundo tiene una, y cree que es la más importante.
Hace tiempo que quiero escribir sobre este tema (para desfogarme, para plasmarlo en palabras y así intentar comprenderlo mejor, como siempre), y últimamente cada vez más, pero antes de hablar de esto, quería comentar el tema de los ombligos, que llevaba barruntando hace tiempo también, y está bastante relacionado.

A pesar de la supuesta libertad de expresión y opinión, no siempre se respeta el derecho a opinar y argumentar. Y no hablo de la ley, sino del día a día. Es algo que llevo observando bastante tiempo. No sólo públicamente (en el Congreso, en la televisión, en tertulias de radio...) sino entre "particulares", en conversaciones de temas calientes con amigos, en foros de opinión, incluso en blogs o páginas de noticias que admiten comentarios.
Últimamente esto se ha hecho más patente: la actualidad, especialmente política, lo pone en bandeja. Uno de los temas que más ampichas está levantando es la nueva ley del aborto que pretenden aprobar.
En un blog que hablaba acerca de ello, he llegado a leer un comentario en el que a alguien, por decir que estaba en contra del aborto, se le ha llamado de fascista en adelante. Incluso he leído, a personas de una u otra idea, decir a quien pensaba de la forma "contraria" que gente así no debería existir, y deberían morir. Lo peor es que me ha dado la sensación de que REALMENTE desean esas muertes. O, al menos, si no tanto, sí que les gustaría que no existiesen personas que piensen de esa "otra" manera.
A este respecto recuerdo que, al leer un comentario sobre este tema, se me alzó una ceja... Alguien que se autoproclamaba "provida" decía que todas las que iban a abortar deberían morir en la operación. Aún no lo he digerido, creo que hay algo que no entendí.

Hasta tal punto llega nuestro fanatismo (y hablo en segunda persona del plural porque también hay temas con los que yo me obceco), que llegamos a la maldad: he escuchado algunos comentarios sobre el cáncer de Pedro Zerolo o los que, en su día, provocaron el accidente de Cristina Cifuentes o el accidentado vuelo en helicóptero de Esperanza Aguirre y Mariano Rajoy que me han hecho sentir vergüenza ajena, por decirlo suavemente. Alegrarse de algo así, sólo porque le ha ocurrido a alguien que tiene una ideología diferente a la tuya, lo siento, pero es maldad. No es de recibo. Desea que se retiren de la política, que se dediquen a otra cosa... Pero no un cáncer o la muerte. No. Eso es cruzar un límite muy chungo.

Pero esto no sólo ocurre hablando del aborto: cualquier tema que levante pasiones (religión, temas políticos, incluso fútbol...) puede hacernos decir auténticas barbaridades, que no sé si expresan lo que realmente sentimos o pensamos, o son fruto del calentón del momento. Espero, de corazón, que sea esto último.

Esta "censura" llega hasta el punto de que si, en una conversación de cualquiera de estos temas entre amigos, se da el caso, por ejemplo, de que estás de acuerdo con lo que ha dicho un personaje público, pero la mayoría no... Es mejor que te calles mientras todos le ponen a parir, salvo que quieras ser lapidado, incluso perder amistades. ¿Estamos tontos o qué?

Hay algo que me reconcome especialmente, y está basado en mi experiencia personal. Espero que se deba sólo a que he tenido mala suerte, y no sea lo habitual. Salvo algún "extraviao", por lo general, los defensores de la libertad de una mujer a la hora de decidir un aborto son los defensores de las libertades en general. La de opinión incluida. Pero se ve que no.  Al menos, insisto, según mi experiencia.
En algunas conversaciones en las que he participado, o que simplemente he podido presenciar, sobre algún tema espinoso, en las que había tanto defensores como detractores de un determinado punto de vista, los más intransigentes eran los "liberales". También se da el caso de personas conservadoras con esta cerrazón, pero me llama mucho más la atención de alguien que se define como liberal. Incluso, cerca de mí hay gente con esta orientación ideológica que no se relaciona con X persona porque "son cerriles" (vamos, que no se han dejado convencer de su punto de vista), incluso "son unos fachas" (traducción: tienen una forma de ver las cosas más conservadora). Ellos pierden. Sobre todo, por esa negativa a no sólo respetar, sino estar abiertos a que cierta forma de ver o hacer las cosas no sólo es posible, sino en algunos casos quizá sea más efectiva que la que ellos propondrían.

Por lo general, me gusta presenciar, incluso participar, en discusiones respetuosas sobre temas "calientes": en ellas se aprende mucho, sobre todo si participan personas bien informadas del tema que se trate. Además, me ayudan a formar mi propia opinión respecto a algunos temas (tengo un buen cacao ideológico: no me siento "liberal" ni "conservadora". En algunos casos creo que unos tienen razón, y en otros creo que lo que dice la otra parte se acerca más a lo que yo pienso). Pero pocas veces tengo esta oportunidad. Enseguida salen los "facha", los "rojo"... y en ese momento me doy por vencida: no voy a tener la oportunidad de escuchar puntos de vista razonados e interesantes (esté de acuerdo con ellos o no).

Ombligos

Los hay más bonitos y más feos. Con el nudo escondidito o asomándose al mundo desde su "ventanita". Decorados con piercings o tatuajes, o al natural... Pero la mayor distinción, una que se puede averiguar sin necesidad de verle la barriga a la persona, es su tamaño: hay ombliguitos, y otros del tamaño de Canadá. Depende del tiempo que uno pase mirándoselo, hurgándoselo, erosionándolo (y perdiendo de vista tooooodo lo que haya alrededor).

Hasta hace poco, los humanos propietarios de esos inmensos ombligos me ponían bastante nerviosa, me cabreaban. Para qué voy a decir que no.
Pero últimamente me divierten. Creo que he empezado a verlos con otros ojos. En lugar de calentarme por el egocentrismo mostrado, lo miro más fríamente y con cierta perspectiva, y resulta francamente divertido. Incluso podría llegar a verlo como algo triste (no deja de ser triste una persona tan solita en el mundo). Pero prefiero divertirme.
Desde personas que sólo contemplan como válido su punto de vista en cualquier tema general, hasta otras que hablan de su vida y sus cotidianidades como si fueran las únicas en el planeta (es normal que para cada uno su cotidianidad sea la más importante, pero no hay que perder de vista que no es la única), pasando por los que, directamente, se ponen en modo drama queen y, con la que está cayendo a nuestro alrededor, se regodean en que... yo qué sé... que en la peluquería le hayan puesto las mechas 2 tonos más oscuras de lo que las pidieron, y hablan de ello durante días o semanas, enfáticamente. al borde de las lágrimas. Será que el ombligo les hace función paraguas. Tampoco está mal.
En esta categoría también los hay optimistas. Optimistas consigo mismos, como no podía ser de otra manera: son la rehostia, pero el mundo aún no se ha dado cuenta. Así que tienen que abrirle los ojos a base de darse autobombo, hacerse publicidad, para que los demás (pobrecitos despistados) se puedan dar cuenta, y apreciarles en lo que valen. Estos casos sí suelen hablar de personas que no son ellos mismos, de vez en cuando. En tono peyorativo, humillante y burlesco. Pero reconocen que hay más gente en el mundo. No tienen nada que hacer con ellos aquí en prácticamente ningún campo, pero estar, están.

En lugar de escribir un blog (como algunas :p ), una fascinante autobiografía, o letras de canciones como para 25 discos, la relación social con estas personas se centra, como el mundo en sí mismo, en ellas.

Todos tenemos rachas en que perdemos un poco de vista el entorno, es normal. Según las circunstancias, o simplemente cómo te pille el cuerpo.
En la adolescencia la mayoría tenemos una etapa ombliguera, es normal: te estás descubriendo, formando. Y te alucina. Incluso es pura necesidad de verbalizarlo para comprenderlo.
Pero cuando se cronifica y convierte en un (marcado) trazo de tu personalidad, por más que creas que por hablar de ti, de ti y después de ti te hace importante... en realidad lo que hace es dejarte en ridículo. A parte de cansar, generalmente.

En una conversación entre amigos es normal que le cuentes a tu interlocutor tus cosas, tus preocupaciones, lo que has hecho o dejado de hacer... El problema viene cuando, de forma habitual, esa conversación se perpetúa en el yo-mi-me-conmigo y termina, invariablemente, sin que hayas dado lugar a que la otra persona te cuente las suyas.

Hace un tiempo saqué de mi vida a algunas personas con el ombligo grandote. Lo hice ante el hastío que me provocaban sus conversaciones y la mala leche por lo que consideraba una amistad unilateral. Me frustraba hablar con ellos (bueno, dejarles hablar de ellos mismos, sus desdichas y sus nunca suficientemente reconocidas virtudes) y no escuchar nunca un "y tú ¿qué tal?", ni siquiera por cortesía. Quizá por esa distancia que marqué ahora puedo divertirme cuando me cruzo con alguien con megaombligo.

Confesiones de un pecador

Es con lecturas como ésta cuando te das cuenta de hasta qué punto fomenta los prejuicios la educación que, por lo general, recibimos.

Evidentemente, en este libro nos cuenta San Agustín, en primera persona, su "cambio para bien". De ser un joven "crápula" pasó, gracias en buena medida al afán de su madre, al cristianismo más radical, llegando a ordenarse sacerdote y dedicar su vida, su obra y sus pensamientos a su Dios. Su Dios, que viene siendo el mío. El de muchísima gente.



Y por eso esto no nos extraña, y de hecho lo vemos "bien".
Pero, si en lugar de ser el Dios católico al que consagra su vida, es a cualquier otro de los muchos en los que puede llegar a creer la gente de este planeta loco, lo veríamos como lo contrario: un drama (¡está atrapado por una secta! ¡le han lavado el cerebro!) o incluso una enfermedad psiquiátrica (¡delira! ¡se ha vuelto completamente loco!). Por eso me duele no haber podido tener una lectura objetiva. Mucha gente no creyente, o educada en otras creencias, tampoco tendrían esa objetividad: lo verían directamente como algo malo, en lugar de automáticamente bueno. Probablemente.
Debe ser difícil dar una educación (en la familia, en la sociedad y en el colegio) neutral. Pero supongo que la sociedad mejoraría muchísimo si se lograra.

Algo que ha llamado mi atención en este libro es la similitud de discurso, en algunos puntos, con otras creencias.
Por ejemplo, una de las frases, algo así como que alguien "estaba lleno del Señor", es algo que he oído a algunos evangelistas.
Pero lo que más me ha divertido ha sido la de vueltas que le da San Agustín al concepto "tiempo". Llega a la conclusión de que el tiempo no es que no exista, sino que no existe como tal, por sí mismo: es una de las creaciones del Señor.
No hace mucho leí un libro que mucha gente toma a mofa: "Lo que los animales quieren que sepamos". En él, a parte de tratar el tema de la comunicación con los animales vía telepática, habla de todo un sistema de creencias. El mensaje es muy bonito, en el fondo.
Uno de los conceptos en que insiste Dawn Brunke, la autora, respecto a esta ideología, es que el tiempo no existe en realidad. La coincidencia de ambas, al menos desde el punto de vista de San Agustín, me resultó muy curiosa (¿qué puede tener que ver el cristianismo con creer en las energías, o como pueda llamarse esta creencia? En la base... sí, más o menos pueden parecerse. Pero enfrenta en un debate ideológico a un católico con un comunicador animal. Puede ser divertido). Habla también, por supuesto, de la próxima vida (Dawn Brunke defiende la teoría de la reencarnación). Una de las preguntas que se plantea es "¿Y qué es, Señor, lo que quiero decirte, sino que no sé de dónde vine yo a esta vida mortal o muerte vital?".
Bueno, quizá una creencia se base en la otra... Con radicales modificaciones, claro.

Una de las expresiones que más me han alucinado ha sido la demostración de su conocimiento del futuro (o, visto desde otro punto de vista, su increíble ego): hablando de sus escritos, los define como una narración que ha de aprovechar a muchos predicadores. Para pensarlo.

Para finalizar, una anécdota: durante la lectura de estas Confesiones, se ha dado una coincidencia que me ha dejado un poco... turbada. En los días que me ha durado el libro, vimos la película que adapta "El Monje", protagonizada por MI Vincent Cassel. En ella, interpreta al Padre Ambrosio. Curiosamente, esa misma noche, San Agustín me habló de la importante influencia que tuvo el Padre Ambrosio, un obispo al que conoce en Milán, sobre él. Será tontería, pero me dio mal rollito...

¿Injusticia?

El otro día fui a revisión en oftalmología, una consulta que pasan en un hospital, a unos 30 km. de donde vivo.
La revisión fue bien (mejor de lo que esperaba), y la doctora me resultó no sólo de trato muy agradable (aunque firme), sino bastante buena profesional; así que por lo que a la parte clínica respecta, quedé contenta.

Sin embargo, mientras estábamos en la sala de espera, a parte del ya habitual y desquiciante jaleo (parecía una cafetería por el sonido de fondo... por una parte, la gente hablando muy alto, y todos a la vez; por otra, para avisar de que toca pasar a consulta, lo hacen por megafonía, colaborando al ambiente gallineril) vi algo que me hizo pensar, aunque no quiero sacar conclusiones (con las que probablemente me cabrearía) sin saber datos.

Lo que ocurrió fue que, en la puerta (en la zona de ambulancias, mucho más cerca que las primeras plazas reservadas para movilidad reducida) aparcó un furgón de la Guardia Civil.
De él bajaron al menos 5 guardias y 1 persona de paisano.
No es la primera vez que veo cómo en ese hospital llevan a algún recluso escoltado (no esposado) a pasar consulta.
De hecho, alguna vez he estado en urgencias y ha pasado con absoluta preferencia ante todos los que estuviéramos allí algún "perla" rodeado de policías o guardias civiles.

Todo esto, así, a pelo, no tiene por qué tener mayor importancia. Pero claro, luego está la cara B: hay recortes en casi todo, uno de los que ha dado mucho que hablar ha sido el copago del traslado a hospitales para pacientes crónicos o con enfermedades graves.

Me pregunto si a este paciente, que probablemente ni pague impuestos ni, con lo que sea que haya hecho, hace precisamente la vida más fácil a su entorno, le han hecho pagar algo por este servicio exquisito.
Muchas personas (entre las que me cuento) tenemos dificultad para llegar a las consultas (en mi caso, mi marido tiene que pedir permiso en el trabajo, y luego recuperar las horas, para poder llevarme, ya que yo sola no puedo llegar hasta allí); y, cuando llegamos, nos toca esperar un buen rato en la puerta: es lo habitual. Pagamos impuestos, vamos con la legalidad por delante (aunque eso nos perjudique claramente en muchas ocasiones) y aguantamos lo que nos echen. Nos buscamos las mañas para cumplir con horarios, impuestos, cambios de consulta, zonas de ubicación de esas consultas... No siempre nos resulta fácil.

La conclusión a la que mucha gente está llegando, no por asuntos como éste, sino por otros quizá más graves (quizá no) que afectan a esferas mucho más altas, es que en este país, o en este mundo (una ya no sabe), la forma de conseguir lo que uno se propone y triunfar es pasándose la legalidad, las normas más básicas, por el arco del triunfo.
Claro, como en todo, el que vale, vale. Y el que no, pues traga. Tragamos. Y calladitos, que estamos más monos.
A muchos de nosotros nos enseñaron que, para valer, hay que esforzarse, cumplir normas, aprobar exámenes, superar entrevistas, trabajar duro... ¿Quién sería el descerebrado que nos educó así?

Estas prioridades, eso sí, no vienen de ahora, simplemente parece que ahí no ha habido demasiados recortes...
Recuerdo cuando, hace unos años, por un asunto, me rallé (¿o "rayé"? nunca me aclaro) y creí que iba a ir a la cárcel.
No hacía mucho que había tenido que dejar la carrera, y ponerme a trabajar por el salario mínimo. No se podía.
Pues, cuando dejó de importarme tanto esa posibilidad fue cuando me enteré de que, allí dentro, podría sacarme una carrera, la que yo quisiera, gratuitamente. Dejó de pintar mal.
¿Vamos a tener que aprender a vivir por encima de nuestras posibilidades (esta vez sí) a cambio de vivir por encima de la legalidad?

Cuando nos hacemos "mayores" (mentalmente)

...Que no es lo mismo que haber madurado. 

No me considero una persona inmadura. Al menos, no del todo.

Pero, a medida que pasa el tiempo y tenemos más claras nuestras ideas, optamos por una u otra opción, algo que no implica necesariamente descartar la validez de otras opciones, otras formas de pensar o hacer.

Cuando somos pipiolos somos como una esponja: todo nos parece válido, o al menos potencialmente válido; las formas de pensar o comportarse novedosas nos fascinan (de ahí que muchos se pasen de originales en ciertas etapas); todo es valorable, posible, una alternativa a tener en cuenta. Pero llevo un tiempo observando a personas algo mayores que yo, o más maduras, como se quiera ver. Personas con las ideas claras, con una escala de valores perfectamente definida. Supongo que eso les ayudará mucho en su vida: debe ser muy práctico tener todo clarísimo y poder tomar decisiones y emitir juicios en cuestión de segundos. La batidora debe haberse detenido para siempre en sus cabezas. Pero también les debe limitar mucho: todo lo que no se ajuste a sus cánones está mal.

Hay una diferencia, para mí (de momento...) entre madurar y envejecer. Todos hemos oído hablar de "ancianos" muy jóvenes, y de casos inversos. Creo que la diferencia radica en la tolerancia. Tú puedes tener las ideas muy claras, pero no por eso invalidar todo lo que no se ajuste a ellas. Simplemente, tomarlas como otra forma de hacer las cosas, que no se ajusta a tu forma.

Creo que hay dos formas de evolucionar: madurar o envejecer. 

Envejecer implica rigidez. Madurar, flexibilidad.

Yo trabajo por conducirme hacia la segunda, pero no sé dónde acabaré...

Estoy traumatizada

Vamos, no es nada nuevo... simplemente, una conversación informal que mantuve ayer me puso delante de los ojos lo que ya sabía... pero me hizo verlo con contundencia.

Todos sabemos que hay "lissstos", caraduras, "malasangres" y hasta malas personas por el mundo. Pero ayer me sentí abrumada al darme cuenta de la proporción que hay de ese tipo de personas frente a lo que yo considero normal, es decir, los que vamos a nuestra bola y, si es posible, no puteando al que nos cruzamos. No se trata de ser santo, ni siquiera buena persona. Se trata simplemente de no ser malo, y menos aún sin propósito secundario... vamos: que puedo llegar a entender al que hace daño a otra persona en su carrera por un objetivo (para algunas personas "el fin justifica los medios"). Pero el simple trolleo, el simple te voy a hacer daño porque sí, porque me ha dado por ahí... No me entra en la cabeza, no soy capaz de comprenderlo. Y la abrumadora cantidad de gente que lo practica me bloquea. "Perturbados" siempre ha habido, pero se supone que son una excepción, y que suelen serlo por algún trauma previo o algo así... pero que tantísima gente se dedique a perder tiempo y energías en hacer mal a otros, sin más propósito que ése, ya no es cuestión de "perturbados", sino, quizá, de sociedad, humanidad perturbada... Y aún así me cuesta comprenderlo.

Ya no me voy a poner a hablar de qué tipo de sociedad estamos construyendo, o destruyendo. No voy a darle vueltas a lo que dejamos a las futuras generaciones (que, francamente, queridos, me importa un bledo). Es que en las distancias cortas esto está tomando tintes guerreros.
Si, cuando me cruzo con mi vecino, en lugar de decir "buenos días" y seguir a mi bola lo que hago es mirarle mal, estudiar su vestuario para luego criticarlo con los demás, ponerle la zancadilla o hasta escupirle (no hablemos ya de si va cargado con bolsas ofrecer ayuda ni duros retos similares... no nos vayamos a los extremos, por Dios)... ¿Qué puedo esperar que haga a cambio? ¿Que se aguante? ¿O que la próxima vez que nos crucemos golpee primero?

¿Qué narices nos hemos creído al comportarnos así?

Definitivamente soy demasiado gilipollas para vivir en una sociedad como ésta, porque no valgo (ni quiero valer) para entrar en ese tipo de juego, pero me rodea, me termina afectando porque los demás sí lo practican conmigo (y, como no se la devuelvo, se divierten más y aprietan, aprietan, aprietan...). Si me dejaran tranquila y se limitaran a jugar con quien les fuera la marcha como a ellos, probablemente se divertirían más, encontrarían sus propios retos... Pero no.

Sólo espero que se cansen pronto de mí para esto. Ya que para otras cosas no están ahí, para este tipo de tonterías podrían ignorarme también... aunque supongo que esto es parte del jueguecito...

Cada día tengo menos fe en la sociedad, en la gente que me rodea...
Y eso es triste para alguien como yo (empiezo a entender por qué cada día hay más sociópatas, es una buena protección ante estas actitudes... Pero para eso tampoco valgo).

...Va a ser que sí me estoy volviendo un poquito loca...

No es que me esté volviendo atea...

Acabo de, sintiéndolo mucho (en serio), ahogar en agua un buen puñado de hormigas que se estaban dando un festín con las sobras de la latita que les puse antes a mis gatas.
Y me ha dado por pensar (cosa de las drogas, probablemente) si las hormiguitas que dejen en este piso de lágrimas pensarán "¡Qué cabrones los humanos! ¡No estaban haciendo nada malo! ¡Eran sobras, las iban a tirar! ¡Estaban ahí para llevar a sus familias algo que comer!" o más bien algo del tipo "Es la providencia, los Dioses lo han querido así... blablablabla".
¿Alguna vez, alguna de las hormigas, habrá dicho a las demás que ella en realidad es un humano que se ha hecho hormiga para que se sientan mejor, o algo así?

No es que me esté volviendo atea, pero a veces me da por pensar estas cosas...

Loca sí me estoy volviendo. Un poquito.

Dilema

Lo estás viendo. A cámara lenta.
Una persona a la que quieres se va a pegar la grandísima hostia.
Ha comprado casi todas las papeletas de la rifa. Quedan un par de ellas, y está sacando la tarjeta para comprarlas también. Las quiere comprar. Sabe que sortean algo, pero no estás segura de que conozca el "premio".

Y te lo está contando... "¡¡Voy a comprar otras dos papeletas!!".
Y estás sufriendo.
¿Qué haces? ¿La agarras? ¿Le dices: "esa puerta conduce al coco"? ¿O "cuidadín, que la estás cagando"? ¿O "no sigas así que te la vas a dar"?

¿O esperas abajo con la ambulancia y el maletín de la Señorita Pepis de los primeros auxilios?

¿Cual es la función de una buena amiga? ¿Avisar del peligro, intentar evitarlo, o intentar amortiguar el golpe, o estar ahí para curar las heridas después?
Porque puede incluso ocurrir que, cuando avises, esa persona a la que quieres se sienta intimidada, o sienta que te estás metiendo en su vida más de lo que está dispuesta a permitir... o simplemente esté escuchando algo que no quiere escuchar... y te mande a hacer puñetas. Y tú te quedas sin tu amiga, y ella se queda sin ti y con su inminente hostia. Porque a nadie nos gusta que nos digan que algo que estamos haciendo nos va a llevar al desastre. Somos así.

Este verano han debido ponerse de moda los Conejitos Suicidas, porque, por lo que veo (y eso que no me miro a mí misma), hay varios casos de descarado intento apocalíptico. No sé si es que, como se va a acabar el mundo, se lían la manta a la cabeza, y "a la mierda, que salga el Sol por Antequera", o que con esta crisis... "pues mira, ya que vamos a acabar mal, vamos a empezar a poner de nuestra parte", o qué narices pasa... el caso es que tengo un pellizquito de personas a las que quiero, que están bailando la conga al borde del precipicio, con una curda que ni Britney Spears.

Y yo, mientras, ¿qué hago? Soltar sutiles "Pero ¿estás segura de lo que estás haciendo?" y estupideces similares. No me atrevo a decir las 3 palabras mágicas, por miedo a que esas personas se enfaden:

LA ESTÁS CAGANDO.

Pero de esta forma siento que les estoy fallando como amiga... Es decir: si mi miedo a perder su amistad es más fuerte que las narices para intentar evitar una situación catastrófica para esa persona, estamos hablando de un caso claro de egoísmo, me parece...

Pero aún así no tengo webs.

¿Y si nos observaran?

Creo que a estas alturas ya no hay duda posible acerca del antropocentrismo de todos nuestros planteamientos: somos los reyes de la creación, los dueños del mundo (por el artículo 33), los más listos... somos, en fin, la medida de todas las cosas: por ejemplo, existen 5 sentidos (los que se supone que tenemos nosotros -el común no cuenta-)... no hay otra forma de percepción ni de comunicación. Probablemente una planta, o algún tipo de animal, perciba o se comunique de alguna forma que no somos ni capaces de concebir... pero, como no entra en nuestro entendimiento, no existe. Ésa es la norma para todo. Y así nos va...

Así tenemos el ombligo que tenemos, en mita'lmedio, por supuesto.

Probablemente algún autor de ciencia ficción haya hablado magistralmente de esto (y si alguien conoce algún relato interesante al respecto, me gustaría que me lo recomendara). El caso es que, cada vez que leo un estudio zoológico, biológico, del comportamiento de otras especies en su hábitat y otras historias... me pregunto, no si nosotros (¡nosotros, que vivimos de las apariencias!) podríamos estar siendo objetos de un estudio, sino más bien, en caso de que lo fuéramos... en cuántos colores estarían flipando los observadores...

Una "civilización" que, a lo largo del tiempo (que a nosotros nos parece mucho -como siempre, en función de la duración de la vida humana-, pero quizá nuestros hipotéticos observadores vivieran millones de años o fueran inmortales, y claro, nos verían a ratitos, con otra perspectiva) "evoluciona" (pongo tantas comillas porque son conceptos de los que dudo enormemente cuando se nos aplican a los humanos) desde las piedras, el fuego, los metales.... hasta la era de las comunicaciones: teléfonos móviles, internet, aviones, cohetes... pero se mantiene con unos motivos tan básicos para mantener y continuar esa "evolución": el sexo, el poder (la guerra): ser el líder de la manada... poco más nos mueve en el fondo. Qué triste, ¿no?
Nos creemos que hemos evolucionado... pero "el mejor" sigue siendo el primero de la clase, y no el que se supera a sí mismo en función de sus circunstancias; hemos dado una definición a "humanidad" (como adjetivo) que no se corresponde con la realidad, porque es muy propio de los humanos matarse unos a otros... pero no es una actitud muy humana, ¿no?; hemos evolucionado decidiendo que el mundo es nuestro, y somos los dueños de todo lo que contiene... Venga, hombre. Hay muchos más seres vivos en él, y probablemente también hayan evolucionado... pero no hacia el poder, sino hacia la humanidad. Y estamos haciendo que se extingan.

Internet, esa herramienta inmensa, nos da una pista de nuestros intereses: timos, pornografía... son las "utilidades" que en mayor porcentaje se utilizan... pues para eso es una lástima, porque me parece que en las cavernas tenían lo mismo... menos sofisticado tal vez, pero lo mismo.
Sí es verdad que ahora, las redes sociales, pueden hacer mucho para que esa intencionalidad cambie: ponen en contacto a los "4 mataos" de cada punto del planeta, y entre todos, si nos lo montamos bien, puede salir algo bueno. Pero tengo poca fe en ello, en vista de nuestra historia.

Y hablando de fe... Esos observadores tienen que reírse mogollón con este tema... En qué creemos, qué predicamos, quién lo predica y quién se lo cree... Desde la religión del Monstruo de Espagueti Volador hasta el mismísimo catolicismo y cómo lo tienen montado, pasando por la cienciología, el islam, el capitalismo (sí, para algunos es auténtica religión) o las creencias egipcias, por ejemplo. Aunque yo creo que voy a convertirme al Unicornio rosa invisible. Me convence...
Y gente como los ascetas, las monjas de clausura, los suicidas que se autoinmolan... ¿qué pensarían esos observadores de ellos? Tenemos un cacao importante. Y muchas de esas religiones hablan de bondad, de tolerancia... menos con los que creen en otro Dios, claro. Ay.

También, en nuestros aires de grandeza, nos preguntamos si "hay alguien ahí fuera", no sólo como deidad, sino como vecino de universo. Vamos a ver...

1. ¿Para qué les buscamos? ¿Para invadirles y hacer nuestro su planeta? ¿Para invitarles a un cafelín? ¿Por curiosidad morbosa? ¿Para... qué? ¿Cuáles son nuestras intenciones?
2. Si no conocemos bien nuestro propio planeta... si hay especies con las que aún no podemos comunicarnos, que aún no conocemos... vamos a ordenar nuestra casa y luego vamos a ver la de la vecina, ¿no? Or-ga-ni-za-ción.

Me da miedo, viendo cómo "respetamos" a nuestros vecinos de planeta, qué podemos querer hacer a nuestros vecinos de universo. También me da miedo que sean muy grandes y muy fuertes.

En fin... Sé que esto en una ralladura, pero ante ciertas situaciones me da por preguntármelo... Últimamente, me lo he preguntado después de una reunión de la comunidad de vecinos (que, si me siento con ánimo, contaré por aquí)... Pero cada vez me lo pregunto más frecuentemente...

Llantitis aguditis

Me tiene harta. Y es que lloro por todo: cuando estoy emocionada, cuando estoy preocupada, cuando estoy triste, cuando estoy nerviosa, cuando estoy enfadada, cuando estoy de-pre y cuando estoy depre, cuando estoy agradecida... Como digo: por todo. 

Y no puedo evitarlo (o al menos, no sé), y me encantaría. 

Porque vale: llorar cuando una está triste es normal. Llorar cuando una esta muy feliz es hasta cierto punto normal también. Llorar cuando una está emocionada, vale. Llorar cuando una está de-pre y depre, pues cuela. Pero ¿llorar por nervios...? ¿Llorar cuando te coges un cabreo de los importantes? ¿Llorar cuando estás llamando a alguien perro judío? Pierde todo su efecto, la verdad. Y ante todo, no sé por qué me ocurre. Es como si me diera la risa cada vez que me ponen una vacuna: la reacción no corresponde al estímulo ni a la sensación. 

Que estoy trastornada no es un secreto para nadie, pero un trastorno como éste me complica mucho la vida, me resulta muy incómodo y humillante. Entre otras muchas cosas, porque me impide hacerme respetar. ¿Cómo se va a respetar a alguien a quien estás diciendo una barbaridad y vale, te contesta, pero llorando? Es que da lástima. Y a mí me da una rabia...

Se admiten ideas para cambiar esta tortura. Estaría dispuesta hasta a pasar por quirófano si hiciera falta, la verdad.

Sujetando los machos

Aunque siempre diga lo mismo, suelo decirlo al final, no al principio... así que creo que es buena señal que en este (¿)principio(?) diga: "No, si ya me he llevado unas cuantas: algo he aprendido".

He dicho mil veces que no voy a dejarme llevar, que voy a sujetar mi ilusión, mis impulsos... Bueno, en este caso lo estoy consiguiendo. De hecho, a estas alturas probablemente hablaría de "mis nuevas amigas". Ahora se trata simplemente unas chicas con las que empatizo y me llevo bastante bien. Y ya se verá. Nada de creer que tengo amigas, ni de estar pensando qué plan proponer para pasar un buen rato un día de estos. Hoy nos vemos, o nos escribimos, o llamamos, o lo que sea. Pues que salga como salga. Y si no nos vemos ni hablamos ni escribimos en dos semanas luego, pues vale. Y si nos vemos mañana, pues también vale. Estupendo todo.

Así no me llevo el sofocón luego cuando la amistad no sea correspondida.

Pero bueno, en realidad así me está doliendo día a día, no sólo el último. Es difícil cambiar la forma de ser.

Pero supongo que es mejor esto

que esto...

Tristona

El insomnio no es bueno en absoluto. Al menos yo, desde que me desvelo hasta que dejo de intentarlo y me decido dar la luz y leer (tardo en darme por vencida en demasiados aspectos, quizá), tardo entre 2 y 3 horas. Siempre tengo ese monstruo: el "y si..." y tardo en darme por enterada de que "y si", nada: insomnio con todas sus letras, y punto pelota.

Pero hoy, ese insomnio se ha juntado con bajón moral, y tengo un día... 

Me ha dado por pensar (no sé el orden) en la asociación: la inutilidad de todos los esfuerzos que vengo haciendo hace un año, y la sensación de agobio por no poder dejarlo (a fin de cuentas, 2 puestos de trabajo dependen de que yo siga ahí haciendo el paripé). Desde la asamblea del sábado estoy desmoralizadísima. En fin, no es nada nuevo. Lo que tampoco es nuevo y también me ha atormentado esta noche es la pérdida de amigos: ¿qué coño hago? En serio, creo que no me porto mal con ellos, intento estar pendiente, trago algunas putadas incluso (no todas, que sólo soy un poquito tonta)... y sigue la estampida. Me duele muy especialmente por Mr.X y que, quiera o no, mi amistad con su pareja se terminará viendo afectada. Es decir: 2 de las personas más importantes para mí, fuera. Además, este fin de semana Dani ha constatado lo que yo le venía diciendo que sospechaba hace la torta: que algo pasa con 2 personas "cercanas". Como con este tema ando hipersensible, cuando él aún lo dudaba todavía pensaba que yo me estaba rallando más de lo recomendable. Pero ya no hay duda. De hecho, otra persona entre medias me lo ha dicho. 

En fin, aún tengo que agradecer que algunas personas muy importantes para mí sigan a mi lado, pero no lo diré muy alto, visto lo visto...

Después, como digo, me he dado por vencida y me he puesto a leer. Estoy con "Jane Eyre" y me está gustando más de lo que esperaba. De hecho, no sé si porque en los últimos tiempos me voy hundiendo anímicamente o por casualidad, he sacado algunas perlas que me parecen escritas para mí en algunos momentos (sobre todo últimamente):

- Ten la autoestima suficiente para no derrochar todo el amor de tu corazón, alma y espíritu donde tal don no es deseado y sería despreciado.

- Puedo vivir sola, si así lo requieren el amor propio y las circunstancias. No tengo necesidad de vender mi alma para comprar la felicidad. Dispongo de un tesoro íntimo, que nació conmigo: que pueda mantenerme con vida aunque todos los placeres externos me eludan o me sean ofrecidos a un precio que no puedo permitirme pagar.

- Los amigos olvidan siempre a los desamparados por la fortuna.

- Cuanto más solitaria, sin amigos y sin apoyo, más me respetaré a mí misma. Observaré la ley de Dios, sancionada por el hombre. Sostendré los principios que seguía cuando estaba cuerda, antes de estar loca como lo estoy ahora. Las leyes y los principios no son para los momentos en los que no hay tentaciones; son para momentos como éste, cuando se rebelan el cuerpo y el alma contra su severidad. Son rigurosos, pero no los violaré. Si pudiera incumplirlos según mi conveniencia personal, ¿qué valor tendrían? 

Un momento difícil

Cuando quieres ayudar o consolar a alguien y no sabes ni por dónde empezar. Sabes que alguien a quien aprecias lo suficiente como para comerte así la cabeza lo está pasando mal, necesita un cable por tu parte... pero no sabes ni por dónde empezar, y por exceso o por defecto la puedes cagar pero bien. ¿Por qué no nos enseñan estas cosas en Urbanidad? Está fenomenal saber redactar telegramas de pésame y decir las palabras apropiadas a... yo qué sé, tu jefe o alguien con quien no tengas una vinculación personal. Pero cuando es alguien más cercano, pero quizá no lo suficiente como para conocerle hasta el punto de saber qué necesita en ese momento (eso son muchos años de relación estrecha y no siempre da tiempo) ¿qué haces?

Ayer en el tanatorio, con Josi y Eli, me sentía así, y ahora en el entierro me pasará lo mismo. Y en las semanas o meses venideros, va a ser igual: ¿Les llamamos? ¿Les dejamos en paz? ¿Qué les proponemos? En fin, espero estar a la altura de las circunstancias y que tengan de nosotros todo el apoyo que necesiten, y lo que es más importante, en la forma en que lo necesiten.